К сожалению, история нашего государства (впрочем, как и любого другого) богата печальными событиями. В годы лихолетья не только гибнут люди, но и бесследно утрачиваются бесценные памятники культуры. В том числе и величайшего духовного значения. 

Так была утрачена и древняя икона Табынской Божьей Матери, возраст которой измерялся многими столетиями. Впрочем, с нее было написано множество списков, некоторые из которых уже прославились многочисленными чудотворениями. 

История Табынской иконы Божьей Матери 

Точный возраст Табынской иконы установить невозможно: как уже было сказано выше, первообраз утрачен. Однако по доске, манере манере письма (явно греческого) и степени сохранности этот образ относят к временному интервалу с X по XIII век. Согласитесь, седая старина! 

Чуть ли не тысячелетняя история иконы овеяна многочисленными легендами. Многие из них связаны с ее обретениями. 

Табынскую икону долгое время называли Казанской, потом стали считать списком с этого образа. Да, оба богородичных иконы относятся к одному типу и имеют массу сходных черт, но современные исследователи утверждают, что Табынская икона существовала параллельно с Казанской и не являлась ее списком. 

Первое обретение Табынской иконы датируется 1570-1590-ми годами (точная дата неизвестна). Дело было на Южном Урале, неподалеку от маленького Пречистенского монастыря. 

Инок Амвросий проходил мимо соленого источника и услышал чудесный глас, просивший взять какую-то икону. Монах испугался дьявольского искушения и прошел мимо. Но история повторилась и через несколько дней. Тогда Амвросий подошел к источнику и увидел образ Пресвятой Богородицы, стоящий на камне. 

Инок взял чудесно явленную икону и отнес в обитель. Образ поместили в храме, но наутро он почему-то оказался над вратами. Икону снова занесли в храм – и наутро история повторилась. В результате иноки построили надвратную часовню и оставили икону там. 

Образ Пресвятой Богородицы начал творить чудеса исцеления. Чтобы проверить его чудесную силу, образ возили в Уфу и Казань, к высокопоставленному духовенству. Во время одной из поездок чудотворная икона исчезла… чтобы вновь найтись у того же источника в 1597 году! 

Об этом чуде прослышал сам государь Федор Иванович. Он пожаловал обители земли и немалые средства. Монастырь стал процветать, а к иконе устремилось еще больше страждущих богомольцев. 

Несмотря на царскую милость и популярность чудотворного образа среди простого люда, монастырь со временем пришел в упадок. Примерно в середине XVII столетия он закрылся, а икона вновь исчезла. 

Третье обретение иконы состоялось неподалеку от заброшенной обители, в городке, где проживали местные солевары. Они намеревались возродить монастырь и выстроить новый храм, но этим планам не суждено было сбыться, а икона вновь канула в неизвестность. 

Четвертое явление образа, самое громкое и известное, состоялось уже в XVIII столетии, примерно в 1765 году. И вновь на том же самом месте – на камне у соленого источника. На сей раз святыню нашли три пастуха-башкира, которые, само собой, на то время никакого отношения к христианству не имели. 

Башкиры с ненавистью набросились на икону и начали рубить «русского бога» топорами. Образ долго сопротивлялся вандалам, но в итоге раскололся, а на месте «раны» выступила кровь. Святотатцам это не прошло даром: они тотчас же ослепли. 

Вечером сельчане вышли искать свою скотину и обнаружили несчастных слепцов и икону, стоящую на камне. Взять образ не удалось – и сельчане послали за батюшкой. А ослепшие пастухи стали истово молиться и просить прощения у «русского бога». 

Батюшка пришел и отнес икону в местный храм, причем присутствовавшие при этом сразу исцелились. Включая пастухов-святотатцев! 

Самый юный из пастухов-башкир впоследствии принял христианскую веру, стал вести богоугодный образ жизни и много проповедовать. Согласно церковным летописям, он прожил аж 130 лет и умер во время крестного хода с найденной им иконой! 

А икона… вновь исчезла! Но только для того, чтобы вскоре обнаружиться в селе Табынском, за два десятка километров от места обретения. Ее пробовали вернуть в храм близ соляных источников, но она вновь чудесным образом перемещалась в Табынское. С тех пор она и получила свое постоянное название – Табынская икона Божией Матери. 

Помалу зародилась традиция крестных ходов с Табынской иконой. Сначала крестные ходы были нерегулярными и малочисленными. Однако с 1856 года они стали постоянными, причем с высочайшего соизволения государя. 

Со временем крестные ходы с Табынской иконой превратились в грандиозные действа, проходившие тысячи километров и собиравшие огромные толпы народу. Они всегда начинались на праздник иконы, приуроченный к ее последнему обретению, в девятую пятницу после Пасхи, и состояли из двух этапов. Фактически святыня путешествовала постоянно, обходя множество городов и весей. 

Чудеса, явленные Табынской иконой Божией Матери, не поддаются исчислению. На ее счету множество случаев исцеления, двукратное прекращение эпидемий холеры в Оренбурге и Стерлитамаке, ниспослание дождей после страшных засух – перечислять можно бесконечно. А в некоторые села икона просто не хотела заходить – лошади крестного хода останавливались, не желая двигаться дальше. Считалось, что в этой местности либо произошло страшное злодеяние, либо жители погрязли во грехах сверх всякой меры. 

Табынскую икону везли по пути крестного хода в карете – еще бы: нужно было преодолеть свыше 4,5 тысяч километров! Но в некоторых местностях ее несли на руках – особенно крещеные башкиры, желавшие прикоснуться к святыне и послужить ей. 

Так продолжалось вплоть до революции 1917 года. Потом наступили кровавые годы гражданской войны. Табынская икона каким-то образом оказалась у белоказацкого атамана Дутова. Благодаря ей он собрал огромное войско, но победы над красноармейцами это ему не принесло. 

Именно Дутов с соратниками и вывез впоследствии Табынскую икону в Китай. По легенде, святыня не желала покидать родные места: ее не удавалось сдвинуть с места. Помогли лишь трехдневные богослужения и усердные моления. 

В течение нескольких десятилетий святыня пребывала в Китае, в русском храме. Она продолжала исцелять людей вне зависимости от веры и политических убеждений и участвовать в местных крестных ходах (естественно, уже по другому маршруту). 

Однако в середине прошлого столетия святыня вновь исчезла, причем после того, как ее безуспешно попытались вывезти в СССР. По одной версии, икона была вывезена в Ватикан, по другой – продолжает тайно храниться где-то в Китае, по третьей – находится где-то в частной коллекции. Словом, версий много, но найти первообраз Табынской иконы пока не удается. 

Крестные ходы с Табынской иконой по исконным русским землям продолжались вплоть до середины прошлого столетия. Правда, участвовал в них список, но уже намоленный и чудотворный. 

Где находится икона? 

Как уже было сказано выше, местонахождение первообраза пока неизвестно. Тем не менее, почитание Табынской иконы БМ постепенно возрождается. Например, восстановилась традиция крестных ходов: в 1992 – в Уфимской, а в 2000 году – в Оренбургской епархии. 

Наиболее почитаемые списки образа сейчас находятся в: 

На данный момент в России насчитывается около двух десятков храмов, освященных в честь иконы Божией Матери Табынская. 

Особенности иконографии 

Икона написана в старинной греко-византийской манере, характерной для того периода. Первообраз был создан на достаточно большой доске неизвестным иконописцем. Вполне возможно, что он был написан в первые столетия покорения Сибири и становления христианской веры на Руси. А это, на минуточку, X век! 

По иконографическому типу это практически классическая Одигитрия, то есть, Путеводительница. Это оплечный образ Пресвятой Богородицы, держащей на руках Иисуса. 

Одигитрия – один из самых популярных в православии богородичных иконографических типов. К нему относится немало прославленных икон, в том числе, Казанская, Тихвинская, Иверская, Смоленская, Рязанская и иже с ними. Считается, что так писал Богородицу сам евангелист Лука! 

Однако для классической Одигитрии характерно указание Богородицы на Христа, как на путь к Спасению, открытый для каждого из нас. На Табынском образе руки Божией Матери не видны вообще, так что указующий жест может лишь угадываться. 

Иисус привычно изображен в образе отрока (Спас Эммануил). Десницей он благословляет молящихся, а вот левая рука Спасителя скрыта под хитоном. То есть, свиток или книга со Священным Писанием в руке у Христа отсутствует. 

Еще одной характерной особенностью Табынской иконы являются очень темные лики Богородицы и Иисуса. На первообразе практически невозможно было рассмотреть черты их лиц. Скорее всего, это примета времени: даже на момент первого обретения возраст святыни измерялся веками. 

Аналогичные черты наблюдаются и у Казанской иконы Божией Матери, восходящей к самому древнему Влахернскому образу. Поэтому сейчас невозможно сказать, с какого образа списывали Табынскую Богородицу: с Казанского, Влахернского или какого-то другого, впоследствии утраченного. 

В чем помогает образ Богородицы? 

Табынской иконе молятся о: 

Молитва к Табынской иконе Божьей Матери 

В честь Табынской иконы Божьей Матери созданы красивейшие гимны, восхваляющие Царицу Небесную. А вот текст молитвы к ней, к сожалению не сохранился. Но это не беда: перед Табынской иконой можно читать любую богородичную молитву. Например, эту! 

О Пресвятая Владычице Богородице, Мати Господа нашего Иисуса Христа, непрестанная о нас пред Богом молитвенница и ходатаица. О, Мати наша Преблагая, всех нас при кресте Сына Твоего усыновившая. Благодарим Тя, безчисленныя блага молитвою Своею нам испросившая. Благодарим Тя, множество икон Твоих чудотворных стране нашей даровавшая. Благодарим Тя, дивную икону Табынскую в годину скорбей краю Уральскому пославшая, на камени велием икону Свою нам явившая. Молим Тя, окамененныя сердца наши росою молитв Твоих умягчи. Милость Свою нам показавшая у источника воднаго, идеже болезни наша телесныя исцеляются, даруй нам потоки скорбных слез и очисти ими тину грехов наших. У источника воднаго святою иконою Твоею благословение месту сему показавшая, помози нам Слово Господа Сына Твоего исполнити и солию земли быти. Лик Свой темный нам, грешным, омраченным грехом явившая, просвети тьму грехов наших и приведи нас к тихому пристанищу в вечныя обители, уготованные Господом любящим Его. Аминь. 

Табынская икона БМ являлась людям множество раз после, казалось бы, бесследных исчезновений. Быть может, и сейчас она ждет момента, чтобы воссиять перед верующими во всей красе и славе. А когда он наступит – известно лишь самому Господу!